我覺得他成日用語理分析來捉人「字失」（是否這樣寫呢？），但我是認為他有料的，但感覺不到他有做學問之心，似一個高級知識份 子傳銷員。 :O
反而勞思光就踏實很多。 :)

可否介紹一下勞思光

無雙直傳 :
我覺得他成日用語理分析來捉人「字失」（是否這樣寫呢？），但我是認為他有料的，但感覺不到他有做學問之心，似一個高級知識份 子傳銷員。
反而勞思光就踏實很多。

勞思光就像有個光環一樣, 神聖啊....

我幾欣賞李天命, 陶國障等"出世"的哲學家, otherwise 冇人知佢地係到做緊乜, 同對個世界有什麼貢獻.

李天命ma, 是的, 他捉字失的!那些語理分析是把文章變成數符來分析, 講真, 看文章不是只看logic, 而是要看其帶出的意思, 有沒有新的觀點.

嘉麗 :
可否介紹一下勞思光

剛找到的site, 有很好的介紹 ;)
http://www.hfu.edu.tw/~phlsk/

我只看過李天命的「從思考到思考之上」，又確係幾幽默，當中包含他的智慧和自負。
我欣賞他對時下一些極端人權，極端自由的批判，不欣賞的是他對宗教的看法。

亞占 :
我只看過李天命的「從思考到思考之上」，又確係幾幽默，當中包含他的智慧和自負。
我欣賞他對時下一些極端人權，極端自由的批判，不欣賞的是他對宗教的看法。

我很同意他是智慧與自負的混合體! O:)

李天命之前, 我未讀過一本好的, 用中文寫的思考方法書或邏輯書. 但看了他的'思考藝術' ,我覺得他講'思考'講得很清晰. 都好實用. 不是吹水. 但是「從思考到思考之上」和 「哲道行者」我就覺得麻麻地, 好似重複左, 同埋駁人的東西多些.

陳國偉在其著作《哲道反思》裏面，更以「語理分析」之「子矛子盾法」點出了連李天命也多次犯上「語理分析」之 毛病，令不少讀者反省到「語理分析」之遊戲規則是否可行？

* [[李天命]]批：「為什麼被造者就沒有資格批評創造者？有何理據？」...李天命認為這句話是犯了「[[不當預設]]」！（參：哲道行者51頁）
* [[陳國偉]]針鋒回應：「為什麼被造者有資格批評創造者？有何理據？」...陳國偉認為這句話同樣犯了「[[不當預設]]」！（參：哲道反思223頁）

* [[李天命]]批：「『有沒有資格批評』是一回事，『所提出的批評正確與否』是另一回事。」（參：哲道行者51頁）
* [[陳國偉]]針鋒回應：「一回事是一回事，另一回事是另一回事。」...陳國偉點出李天命所言乃[[重言句]]，[[言辭空廢]]。（參：哲道反思223頁）

* [[李天命]]批：「『批評關於上帝的神話』不等於『批評上帝』。」（參：哲道行者51頁）
* [[陳國偉]]針鋒回應：「『肢解哲道行者的四肢』不等於『肢解哲道行者』。」（參：哲道反思223頁）

*[[李天命]]曾在《哲道行者》中批判聖經…(參：《哲道行者》，48頁)

* 問：「憑什麼說世界是六天造成的？」
* 答：「憑聖經，聖經說。。」

* 問：「憑什麼認定聖經的說法是真的？」
* 答：「憑聖經，聖經是神的話語。」

* 問：「憑什麼認定聖經是神的話語？」
* 答：「憑聖經，聖經說…」

* 批： 引經證經兜圈子，循環自證全作廢。

* [[陳國偉]]在《哲道反思》中亦用同樣方法批判過李天命的「天人學」…（參：哲道反思219頁）

* 問：「憑甚麼肯定宇宙終極圓滿。」
* 答：「憑天人學，天人學說從宇宙訊息肯定。」

* 問：「憑甚麼得到宇宙訊息？」
* 答：「憑天人學，天人學說從玄悟得到。」

* 問：「憑甚麼進入玄悟？」
* 答：「憑天人學，天人學說從九一妙心進入。」

* 問：「憑甚麼體會九一妙心？」
* 答：「憑天人學，天人學說九一妙心一如其一。」

* 問：「憑甚麼斷定天人學是真？」
* 答：「憑天人學，天人學說…」

* 陳國偉認為李天命的哲道雖然不是「循環自証」，但卻是「循環獨斷」（參：《哲道反思》）

李天命支持並相信宇宙有上帝存在

反基仔話：「只有白痴仔才相信有上帝存在！」

但「李天命」在某次授課時他對學生說：「…相信這世界有上帝存在者舉手！」他聲稱班上有二百多名大學生舉手！(在課堂中有100%的大學生都相信上帝存在。) (參其VCD disc２)

李天命fans：「反基仔公然侮辱這二百多名大學生及身份尊貴的戎子由牧師之智慧…抵插！ ...」連李天命都信有神呀！懵炳！！」

反基仔批：「李天命信我就要跟他信的嗎？況且，李天命是這方面的專家嗎？…」

李天命fans反批：「智者攝取別人的智慧，善於攝取別人的智慧，就已經是大智慧。」(參：《從思考到思考之上》，頁145)

李天命你真係以為你套「語理分析」大忍晒咩！係又批...唔係又批！丟....

他(李天命)的思考偽術只九流的出千技術，除了愚弄一下無知的香港青少年外，還有甚麼作為?
大陸和台灣思想界哲學界高手如雲，香港就只供養這等學術渣滓。

http://www.lalulalu.com/thread-1039935-1-1.html

無知 :
他(李天命)的思考偽術只九流的出千技術，除了愚弄一下無知的香港青少年外，還有甚麼作為?大陸和台灣思想界哲學界高手如雲，香港就只供養這等學術渣滓。
http://www.lalulalu.com/thread-1039935-1-1.html

就算是出千，都出得有点品味。大陸和台灣思想界哲學界高手如雲，对香港青少年，又有甚麼作為？你应该不是“无知”，而是偏见，偏见！

《李天命的思考藝術》後，另一鉅著《鯉tin命的奸狗藝術》

李天命話已經掌握了很多「諸天神靈存在」之確鑿資料

李天命：「我通常只會表示自己「相信」有諸天神靈存在，但如果是朋友在私底下問我，我就會說我「知道」有諸天神靈存在，因為我掌握了很多我認為證據確鑿的資料。」 (參：《從思考到思考之上》，頁155)

注意：是「掌握了很多『我認為』…」，既然掌握了很多『證據確鑿的資料』為何從不公開來讓科學界驗證真偽？若不能拿出來，則所謂的『證據確鑿的資料』只是自說自話自作大！

李天命認為：「自己保證自己所說的是真話，屬於『循環自證』」，絲毫不能提高所說的話的可信程度...。」(參：《從思考到思考之上》，頁84)。

(李天命)常嘲笑別人…
A﹦A (如：「我是我」)…只是一句說了等如沒說的廢話。

那麼，「X是一回事，Y又是另一回事！」…即A≠非A，這話雖沒自相矛盾，但同樣是說了等如沒說的一句廢話。

A句：「X是一回事，Y又是另一回事！」，兩件事是不同的。
B句：「(黐鮑命)是一個人，(戎趾油)又是另一個人」，二者是不同的。
(…超，這算說了甚麼？在「語理分析」的批判下， A、B兩句根本同屬「廢話」)

其實係人都知…「X是一回事，Y又是另一回事！」這說法沒多大問題，
問題只是出在「語理分析」大師無嗰樣整嗰樣，郁吓就話人說的話是「廢話」，郁吓就指責別人「說了等如沒說」。

(李天命)你懂批判別人，難道別人又不懂用你的「遊戲方式」來批判你嗎？
(李天命)硬要別人接受這「遊戲方式」不成，最後只攪到連自己說的話也過不了「語理分析」的考驗，最終自己玩死自己。語理分析的「遊戲方式」根本就是在「作繭自缚」…

更好笑的是...白廣基
白廣基：「…『天命』，多傲氣。卻唯有李天命才用得上，為甚麼？(因為)李天命就是李天命」。(參：《從思考到思考之上》275頁)

一經李天命的「語理分析」批判下，「李天命就是李天命」這話根本就是一句廢話！它即是說『X=X』，…諸如此類的廢話多的是，如：「我是我」、「女人即是女人」、「男人即是男人」、「做生意即是做生意」…通通都是「廢！」

最嚴重的犯錯！還要在這句用上「因為」二字，我想問這算是給之前的說話給出了理由嗎？有何實質的支持？！「…(因為)李天命就是李天命」根本只是一句「廢…廢…廢的廢話」！

[size=4][color=blue]梁燕城...超！李天命你吹得佢脹咩？

李天命曾用了最狠辣方法在其書上狠批梁燕城，
以為這樣可抺黑使他醜態百出，使他在讀者面前產生負面形象，

點知咁多年來梁燕城的知名度絲毫未受影響。
且比起李天命有過之而無不及！

兼且還上埋電視節目當主持，又發表學術文章。
講真，識梁燕城的人多過識李天命！
[size=7][color=red]
李天命看來你的「語理分析」真是「無堅不『吹』」呀！哈哈哈............[/color][/size][/color][/size]

世事無絕對,或者更簡潔地說,絕對無絕對.
是不是人的語言不能表達的概念或事物, 就不存在呢?

http://forum1.hkgolden.com/view.aspx?message=1743136
　　
　　轉貼：
　　
　　每次聞到「友人」有賭買中大(CUHK)土產「哲道行者」一書,
　　心裡總想罵他何只是跟風的常人, 仲要一定是厚黑的狗公,
　　很快與「牠」意見不合...
　　
　　我屌...「李天命的語理分析」的確是辨正邏輯謬誤的書,
　　可是閱深一層, 他, 以及濫用此書的人,
　　每對異己皆貼上「語無倫次」、「另一角度派」的標籤, 矛盾也。
　　況且, 別人不肯回答他滿佈自圓「李」說的問題,
　　「李」總是要老屈人唔識答, 或云別人「扯開話題」....
　　
　　屌「李」老母啦, 「李」只會炫耀自己的「哲學」厚黑待人小道,
　　不斷借助媒體霸權(明報/明窗出版社)製造信徒,
　　卻同理心欠奉, 對他人的基本尊重也沒有, 就要人奉旨回答「李」的問題,
　　「李」這以取笑別人為本,以抬高身價的功利主義者配做哲學博士?
　　「李」只是文人相輕, 鬥吹水, 做「折墮」用奇的學「駁」士咋!
　　
　　不用同我講「小心扭曲概念」
　　以邏輯小聰明征服意識形態, 「李」可真妙想天開:
　　「李」玩邏輯小聰明時, 同時亦製造了中文沙文主義呀!
　　以為眾人皆醉唯「李」醒? 食色性也的「李」, 醒醒吧!

書展中又見「奸狗藝術」重新包裝...翻炒又翻炒，翻兜再翻兜，仲要賣到$98一本，
擺明掠水兼搶錢，....遲兩年還會有一本「最最..最最最...終訂版」售價$198。

再遲兩年還會有一本「最最..最最最...最最最最終訂版」售價$498。

講真，價錢唔係問題...肯買的嗰個大腦才是有問題！

呵呵呵...李天命第四年在書展不敢書出，陳國偉你出手太重了！

一向死要面的李天命，能接受別人將他自以為無懈可擊的作品批得體無完膚而供諸於世嗎？李的所謂哲學其實錯漏百出...只有命奴才會盲目接受！

總之一句講晒：李天命嘩眾取寵，只出名於一時，所謂「思方學」其實來來去去「三幅被」專挑人的錯漏，極盡挖苦之能事，此類的所謂哲學…實難登大雅之堂。

李天命已江郎才盡，出得三兩本書根本已經見底。再無新意…從「殺悶思維」一書已表露無遺。

讀者人數已大急跌！甚至「殺悶思維」出版不久已有人將書在網上拍賣…！其受歡迎程度…只要看看舊作的版數和新作的版數對比一下便知，鎖路一直下滑，唯有翻出「奸狡藝術」一書食老本，改少少當修訂又賣貴d，慘得過有傻仔買唧！